歷史文化的全息圖像:論紅樓夢省荷包

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內容簡介: 自有《紅樓夢》出來以後,傳統的思想和寫法都打破了——魯迅
博客來網路書局 平生有三大恨:一恨海棠無香,二恨鰣魚多骨,三恨《紅樓夢》未完——張愛玲
講一回、驚一回、說一回、嘆一回——蔣勳評說紅樓夢

民國以來,紅學家無數, 殫精竭慮探索紅樓之秘
李劼獨以驚人才華,開闢紅學鴻濛
《百年風雨》、《中國文化冷風景》之後,又一驚世鉅著

博客來書店 從《紅樓夢》,看中國歷史文化的全息圖像

與歐洲文藝復興時期的文學經典一樣,《紅樓夢》也頗具地標意味,並且也同樣承接文化的始源性。但丁《神曲》源自《聖經?新約》,歌德《浮士德》呈示有關荷馬史詩的記憶,塞萬提斯《堂?吉訶德》緬懷騎士時代,莎士比亞戲劇綜合了古希臘悲劇和喜劇的雙重傳統。由此可見,《紅樓夢》從《山海經》神話起筆,並非偶然的巧合。正如文明是遞進的,文化是回返的,以文藝復興的形式。中國式的文藝復興自有宋年間悄悄開始,至《紅樓夢》問世方才彰顯其巍然恢宏的氣象。中國歷史文化的全息性,得以在《紅樓夢》裏獲得淋漓盡致的呈現。
博客來
《紅樓夢》的問世,既標記著對以往歷史的顛覆,又標記著一種人文精神的崛起。作為一個曠古的文化靈魂,她照亮了昔日的興衰;作為一則《城堡》式的寓言,她啟示了未來的存在。正如人們可以在世界文化的橫座標上發現《紅樓夢》的文化命運之意味一樣,人們也可以在中國文化的縱座標上領略這部鉅著的神靈所在。按照《紅樓夢》開篇有關博客來網路書店石頭的敘說以及小說所展現的恢宏氣勢,其文化和歷史的氣脈不是出自二十四史,也不是緣自孔孟老莊,而是直承《山海經》所記載的遠古傳說,女媧補天,開闢鴻蒙。如果說《紅樓夢》是一個文化精靈的話,那麼其靈氣則源自最為始原的混沌時代。這樣一個靈魂所繫於的不是什麼文化傳統,而是人類起源和天地之初。她上通茫茫宇宙,下接浩浩塵世;吸納天地之精氣,沐浴四季之靈秀;興衰際遇,世劫歷歷;從而為神靈之使,為上帝立言。

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  • 出版社:允晨文化    新功能介紹
  • 出版日期:2014/01/01
  • 語言:繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

課綱微調爭議 政院重申3原則

(中央社記者謝佳珍台北31日電)課綱微調引發爭議,行政院發言人孫立群今天重申政院立場說,新版、舊版課本並行;考試不會出現有爭議部分;有爭議的部分立刻開始檢討。

長期參與反課綱行動的林姓青年,疑似燒炭輕生,數百名民眾今天凌晨翻越教育部圍牆、拉倒拒馬,聚集在教育部前庭抗議。

孫立群上午受訪表示,教育部持續與學生溝通,行政院立場是新版、舊版課本並行;考試不會出現有爭議部分;有爭議的部分立刻開始檢討。

教育部長吳思華昨天表示「願意負完全的責任」,被解讀可能請辭;孫立群說,並沒有接收到吳思華請辭的訊息。1040731


■ 新聞專輯╱課綱微調掀爭議

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    • 南投縣府圍牆遭噴漆 「黑心課綱你敢用?」 1 / 30 中廣新聞網 2015年8月2日週日 台北標準時間上午11時12分 Share to Facebook Share to Twitter Share to Pinterest Close Previous imageNext image

      新聞來源https://tw.news.yahoo.com/課綱微調爭議-政院重申3原則-050708739.html

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